ºÚÁϸ£ÀûÍø

Jesús nos enseñó a orar: "Danos hoy nuestro pan de cada día". Sin embargo, puede ser difícil captar la profundidad de esa oración cuando muchos de nosotros estamos aislados de la precariedad de la vida.

Explorando la interconexión de la fe con el amor.

Este sencillo concepto de shalom como "el modo en que deberían ser las cosas" me ha dado mucha satisfacción personal en el trabajo que hemos hecho en nuestra casa.

Lo que está detrás de la sabiduría es fundamentalmente una orientación hacia el aprendizaje.

Me intriga saber por qué Jesús, en este caso, optó por hacer énfasis en el amor como clave de la salvación en lugar de la fe o la creencia.

Que este  informe sinodal del 2002 nos guíe para liderar con compasión y ayude a superar las divisiones entre nosotros.

Cuando nos enfrentamos a conflictos sobre nuestros bienes más preciados, a menudo optamos por "luchar" o "huir".

Cuanto más profundizo en la parábola del buen samaritano (Lucas 10:25-37), sobre todo en su contexto cultural, más desafiante la encuentro.

Puedo compartir dos características no negociables de una iglesia sana y en crecimiento.

Las Escrituras nos dicen que las mejores ventanas a la divinidad de Dios son los portadores de su imagen—y aproximadamente la mitad de esos portadores en el mundo de hoy son mujeres.

Durante años, no fui consciente de mi problema con el control, porque estaba disfrazado de piedad espiritual.

Gran parte de la crítica parece provenir de una sospecha de las emociones y la experiencia espiritual.

Cuando leo el libro de los Hechos veo los mismos patrones del mover del Espíritu que veo hoy.

La diversidad de la iglesia es una ventana al alma de Dios. Y hemos estado intentando estar a la altura desde Génesis.

Demasiado a menudo en la historia se ha abusado del lenguaje del amor duro para justificar ideas, acciones y sistemas carentes de amor. Debemos ser muy cuidadosos.

Una versión del síndrome del fundador está detrás de nuestra renuencia a invertir en líderes emergentes.

Muchos piensan que la purificación del templo por parte de Jesús fue una muestra de ira y violencia. Sin embargo, el relato de Marcos demuestra lo contrario.

Debemos ser canales que transmitan la gracia y la compasión de Cristo a todos los necesitados.

Queremos ser una denominación anclada en el amor de Dios por nosotros e impulsada por el deseo de Dios de vernos crecer.

La encarnación es una razón por la que amo ser cristiano.

El hecho de que la segunda persona de la Trinidad se hiciera carne en el niño Jesús no sólo fue milagroso—un signo del poder de Dios—sino también sorprendente—un signo de la humildad de Dios.

Dios estaba más preocupado por el orgullo que por cualquier pecado sexual.

La enseñanza reformada que señaló que mi cosmovisión afectaba al modo en que consumía o producía medios de comunicación y la cultura fue una experiencia muy reveladora.